第十九章 佛法和高人
党爱国只是一句戏言而已,但刘彦直真去了庙里寻求真相,他去的是近江北郊的若化寺,一座香火旺盛的禅寺,从山门开始就游人如织,到了大雄宝殿前,更是摩肩接踵,巨大的香炉里插满了高香,僧人念经的声音萦绕耳边。
寺院里有专门求签算命和加持的场所,刘彦直排了半天队,终于轮到他了,但他并不抽签,而是想请教一下关于转世轮回的事情。
胖大和尚看看他,面无表情的念道“一切世界,始终生灭,前后有无,聚散起止,念念相续,循环往复,种种取舍,皆是轮回。”
“大师,我想得到更确切具体的解释,我认识一个人,我怀疑她的前世曾经是我的妻子……”刘彦直费劲的说着,生怕大和尚不理解,但是大和尚表情没有任何变化,只是招来一个小沙弥,让他带刘彦直去另外一个地方。
小沙弥领着刘彦直进了一个挂着“游客莫入”牌子的跨院,这里是僧人的办公区,但是并不冷清,禅房内坐满了人,看衣着打扮都是体面人。
“施主,听星空大师是要在这上面签名的。”小沙弥捧来了功德簿,上面写满了姓名和布施的数额,最少也是三千元,多了的几万也有。
“我没带这么多钱。”刘彦直摸摸身上,有些尴尬。
“刷卡也行。”小沙弥拿出了pos机。
“算了,我还是走吧。”刘彦直觉得自己来错了地方,在小沙弥鄙夷的眼神中落荒而逃。
他并没有按原路返回,而是拾级而上,在办公区域溜达了一圈,停车场上一水的奔驰宝马奥迪,大概是主持方丈们的座驾,令人不解的是还有一辆颜色鲜艳的甲壳虫,不晓得是尼姑的还是和尚家属的。
再往上走,就是若化寺的旧址了,这儿大门紧闭,不对游人开放,若化寺是北魏时期兴建的寺庙,几度焚毁,几度重建,最后一次重建是2010年,外面那些金碧辉煌的大殿就是新建的,而这里则是有着三百年历史的清代建筑。
刘彦直翻墙进去,旧址禅房古旧,地上铺着的青石板,篆刻着沧桑的痕迹,可惜如此素雅清幽的所在,却住着一帮充斥着铜臭气的和尚,刘彦直不由得苦笑,自己也是傻了,居然到庙里来寻求真相。
“施主好雅兴。”忽然有人搭话,刘彦直扭头看去,是个穿麻衣留平头的青年男子,方面大耳,宝相庄严,以为他是此间的僧人,便解释道“我看看就走。”
那人道“既来之则安之,随便看,我也是翻墙进来的。”
“你不是和尚?”
“其实我是个仁波切。”那人伸出手,“开玩笑的,我姓胡,胡青松,曾经出家,现在还俗了,云游四海,寻找宇宙的奥义,这也算一种修行吧。”
“为什么还俗呢?”刘彦直笑问,“在庙里岂不是更适合修行?”
胡青松答道“那你觉得这庙里的和尚是在修行么?”
刘彦直摇摇头。
“心中有佛,何处不是修行。”胡青松洒脱一笑。
刘彦直和他握手,两人结伴同游,聊着聊着就谈到了转世轮回的问题。
“法生则生,法灭则灭,皆由因缘合会生苦,若无因缘,诸苦便灭,众生因缘会相连续则生诸法,如来见众生相连续生已,便作是说,有生有死。”胡青松说道,“这是《中阿含经》里所说的,这部经书主要讲的就是报业轮回,你若想研究这方面,建议你读一读这部经书。”
“这么说,你相信有转世轮回咯?”刘彦直道。
胡青松点点头“佛法无边,普度众生,世间众生因造作善不善诸业而有业报,此业报有六个去处,被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道……”
“不好意思,打断一下。”刘彦直听的头昏脑涨,不得已插言,“什么阿修罗、饿鬼的,暂且不说,你既然是修行人,认识能通灵的人么?”
“通灵?你是说能看见灵魂的那种?”胡青松若有所思,“这种人民间有很多,大部分是假的,也有一些是真的,通常是一场大病后就掌握了某种特殊能力,而且科学无法进行解释,我认为我们当前的科学水平还不足以解释很多超自然现象,只好将其归为迷信,用宗教来解释,事实上宗教也是一种懵懂的科学,就像古代人发现硫磺硝石木炭能合成火药,但只是掌握,并不能完全了解这些组成材料的分子式,佛法所说的报业轮回,我们是不是可以用科学来解释呢?”
刘彦直大感兴趣“说说看,我洗耳恭听。”
胡青松说“信佛的人讲究积德行善,将来会得到善报,但是信众亿万,积德行善的数据谁来记录?佛祖还是菩萨?这几乎是不可能的事情。”
刘彦直点头。
胡青松继续侃侃而谈“这个问题在古代是无解的,但是随着科学的进步,似乎慢慢可以实现了,就像预言小说《1984》里写的那样,将来会有一个老大哥时时刻刻看着你,通过科学技术手段,无处不在的监控摄像头,佩戴在人身上的个人终端,以及越来越发达的超级计算机,网络和人工智能的发展使得存储和计算海量数据成为可能,人们的日常生活的点点滴滴都被记录并且分析,并对每一个人做出评判,美国有很多科幻电影描绘过这样的未来,我们不妨再引申一下,人类获得永生,衰老毁灭,但意识永存,主宰者会根据你今生的表现,分配你下辈子投胎是做人还是做畜生。”
刘彦直听的毛骨悚然。
胡青松呵呵一笑“当然我说的这些和佛法所讲的业报因果相比,在深度广度完整性精确性上还有很大差距,这么说只是让你以科学的方式来理解佛教的一些概念罢了。”
刘彦直说“我明白一些了,转世投胎就是删档重玩。”
胡青松点点头“差不多啦,我想你纠结于这个问题,大概是发生过某种不便言说的奇遇吧,我给你介绍一个人,这人在北京颇有名气,不少部委级的领导都找他算命,你可以试试。”
“请说。”刘彦直拿出手机准备记录。
“此人姓胡,绰号胡半仙,据说真的是个半仙,神龙不见首尾,想找他还挺不容易的,他在北京雍和宫外面开了个小铺,我把地址给你。”
刘彦直忽然想到上次穿越到1900年,曾经遇到过一位摸头算命的瞎子,好像也姓胡,莫非和胡半仙有某种神秘的关系,想想又觉得不可能,胡瞎子死了得有一百年了,即便有关系,也是他的后人。
……
与此同时,甄悦驱车四百公里来到南泰县乡下,随行的还有她的祖母以及家里的保姆,名义上是老太太来求医问药,但实际上是甄悦想查清楚一些事情,她是大学生,又是党员,彻头彻尾的无神论者,但是最近信仰发生危机,病急乱投医,想在民间神棍这儿寻找答案。
来的是武警总队司令员的母亲和女儿,南泰县武警大队不知道从哪儿收到风声,打通了甄悦的电话,表示地方偏僻,外地人很难寻到,他们可以帮忙。
恭敬不如从命,甄悦接受了他们的好意,在县城的金帆宾馆门口,一辆武警牌照的三菱越野车和甄悦的路虎会合了,车上下来两个人,都穿着便装,年轻的应该是司机,年长一些的自我介绍说是武警大队教导员,姓张。
武警越野车在前面开道,张教导员上了甄悦的车,他是个很风趣健谈的人,说起苦水井乡下的这位神婆,南泰无人不知无人不晓,神婆五十多岁,本来是个普通农妇,前些年生了一场大病,因为凑不出医药费,拉回家等死,却神奇的康复了,而且康复之后就变了个人,能开天眼,包治百病,一传十,十传百,现在连外省的富豪大款都慕名而来。
张教导员还讲了个真实的故事“南泰有个做生意的老板突发急病死了,家里人拿着他的存折去银行取钱,因为不知道密码,银行拒绝兑现,没办法只好请神婆出马,她老人家果然把这个老板的魂儿招来了,问清楚了密码,把钱取了出来,这事儿咱们县里都知道。”
甄悦说“这么神,那找她的人岂不是很多,要预约才行。”
张教导员点点头,摸出了烟盒,忽然意识到这是在别人车里,尴尬一笑又把烟盒塞回去,说道“神婆平时不见客,因为实在忙不过来,只有很有来头的客人,神婆才亲自接待。”
“什么是有来头的客人呢?”甄悦问道。
“县委县政府介绍来的,县里公检法安排的,这是第一梯队,其次才是富豪大款,至于一般来求医问药的,就花几百块钱买了神婆亲自画的符,回家烧了泡水喝,听说效果还不错哩。”
甄悦苦笑,她才不信符水能治病,八成是心理原因起作用。
张教导员降下车窗,嗅了嗅空气,说“快到了。”
空气中弥漫着一股清明节的味道。
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寺院里有专门求签算命和加持的场所,刘彦直排了半天队,终于轮到他了,但他并不抽签,而是想请教一下关于转世轮回的事情。
胖大和尚看看他,面无表情的念道“一切世界,始终生灭,前后有无,聚散起止,念念相续,循环往复,种种取舍,皆是轮回。”
“大师,我想得到更确切具体的解释,我认识一个人,我怀疑她的前世曾经是我的妻子……”刘彦直费劲的说着,生怕大和尚不理解,但是大和尚表情没有任何变化,只是招来一个小沙弥,让他带刘彦直去另外一个地方。
小沙弥领着刘彦直进了一个挂着“游客莫入”牌子的跨院,这里是僧人的办公区,但是并不冷清,禅房内坐满了人,看衣着打扮都是体面人。
“施主,听星空大师是要在这上面签名的。”小沙弥捧来了功德簿,上面写满了姓名和布施的数额,最少也是三千元,多了的几万也有。
“我没带这么多钱。”刘彦直摸摸身上,有些尴尬。
“刷卡也行。”小沙弥拿出了pos机。
“算了,我还是走吧。”刘彦直觉得自己来错了地方,在小沙弥鄙夷的眼神中落荒而逃。
他并没有按原路返回,而是拾级而上,在办公区域溜达了一圈,停车场上一水的奔驰宝马奥迪,大概是主持方丈们的座驾,令人不解的是还有一辆颜色鲜艳的甲壳虫,不晓得是尼姑的还是和尚家属的。
再往上走,就是若化寺的旧址了,这儿大门紧闭,不对游人开放,若化寺是北魏时期兴建的寺庙,几度焚毁,几度重建,最后一次重建是2010年,外面那些金碧辉煌的大殿就是新建的,而这里则是有着三百年历史的清代建筑。
刘彦直翻墙进去,旧址禅房古旧,地上铺着的青石板,篆刻着沧桑的痕迹,可惜如此素雅清幽的所在,却住着一帮充斥着铜臭气的和尚,刘彦直不由得苦笑,自己也是傻了,居然到庙里来寻求真相。
“施主好雅兴。”忽然有人搭话,刘彦直扭头看去,是个穿麻衣留平头的青年男子,方面大耳,宝相庄严,以为他是此间的僧人,便解释道“我看看就走。”
那人道“既来之则安之,随便看,我也是翻墙进来的。”
“你不是和尚?”
“其实我是个仁波切。”那人伸出手,“开玩笑的,我姓胡,胡青松,曾经出家,现在还俗了,云游四海,寻找宇宙的奥义,这也算一种修行吧。”
“为什么还俗呢?”刘彦直笑问,“在庙里岂不是更适合修行?”
胡青松答道“那你觉得这庙里的和尚是在修行么?”
刘彦直摇摇头。
“心中有佛,何处不是修行。”胡青松洒脱一笑。
刘彦直和他握手,两人结伴同游,聊着聊着就谈到了转世轮回的问题。
“法生则生,法灭则灭,皆由因缘合会生苦,若无因缘,诸苦便灭,众生因缘会相连续则生诸法,如来见众生相连续生已,便作是说,有生有死。”胡青松说道,“这是《中阿含经》里所说的,这部经书主要讲的就是报业轮回,你若想研究这方面,建议你读一读这部经书。”
“这么说,你相信有转世轮回咯?”刘彦直道。
胡青松点点头“佛法无边,普度众生,世间众生因造作善不善诸业而有业报,此业报有六个去处,被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道……”
“不好意思,打断一下。”刘彦直听的头昏脑涨,不得已插言,“什么阿修罗、饿鬼的,暂且不说,你既然是修行人,认识能通灵的人么?”
“通灵?你是说能看见灵魂的那种?”胡青松若有所思,“这种人民间有很多,大部分是假的,也有一些是真的,通常是一场大病后就掌握了某种特殊能力,而且科学无法进行解释,我认为我们当前的科学水平还不足以解释很多超自然现象,只好将其归为迷信,用宗教来解释,事实上宗教也是一种懵懂的科学,就像古代人发现硫磺硝石木炭能合成火药,但只是掌握,并不能完全了解这些组成材料的分子式,佛法所说的报业轮回,我们是不是可以用科学来解释呢?”
刘彦直大感兴趣“说说看,我洗耳恭听。”
胡青松说“信佛的人讲究积德行善,将来会得到善报,但是信众亿万,积德行善的数据谁来记录?佛祖还是菩萨?这几乎是不可能的事情。”
刘彦直点头。
胡青松继续侃侃而谈“这个问题在古代是无解的,但是随着科学的进步,似乎慢慢可以实现了,就像预言小说《1984》里写的那样,将来会有一个老大哥时时刻刻看着你,通过科学技术手段,无处不在的监控摄像头,佩戴在人身上的个人终端,以及越来越发达的超级计算机,网络和人工智能的发展使得存储和计算海量数据成为可能,人们的日常生活的点点滴滴都被记录并且分析,并对每一个人做出评判,美国有很多科幻电影描绘过这样的未来,我们不妨再引申一下,人类获得永生,衰老毁灭,但意识永存,主宰者会根据你今生的表现,分配你下辈子投胎是做人还是做畜生。”
刘彦直听的毛骨悚然。
胡青松呵呵一笑“当然我说的这些和佛法所讲的业报因果相比,在深度广度完整性精确性上还有很大差距,这么说只是让你以科学的方式来理解佛教的一些概念罢了。”
刘彦直说“我明白一些了,转世投胎就是删档重玩。”
胡青松点点头“差不多啦,我想你纠结于这个问题,大概是发生过某种不便言说的奇遇吧,我给你介绍一个人,这人在北京颇有名气,不少部委级的领导都找他算命,你可以试试。”
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“此人姓胡,绰号胡半仙,据说真的是个半仙,神龙不见首尾,想找他还挺不容易的,他在北京雍和宫外面开了个小铺,我把地址给你。”
刘彦直忽然想到上次穿越到1900年,曾经遇到过一位摸头算命的瞎子,好像也姓胡,莫非和胡半仙有某种神秘的关系,想想又觉得不可能,胡瞎子死了得有一百年了,即便有关系,也是他的后人。
……
与此同时,甄悦驱车四百公里来到南泰县乡下,随行的还有她的祖母以及家里的保姆,名义上是老太太来求医问药,但实际上是甄悦想查清楚一些事情,她是大学生,又是党员,彻头彻尾的无神论者,但是最近信仰发生危机,病急乱投医,想在民间神棍这儿寻找答案。
来的是武警总队司令员的母亲和女儿,南泰县武警大队不知道从哪儿收到风声,打通了甄悦的电话,表示地方偏僻,外地人很难寻到,他们可以帮忙。
恭敬不如从命,甄悦接受了他们的好意,在县城的金帆宾馆门口,一辆武警牌照的三菱越野车和甄悦的路虎会合了,车上下来两个人,都穿着便装,年轻的应该是司机,年长一些的自我介绍说是武警大队教导员,姓张。
武警越野车在前面开道,张教导员上了甄悦的车,他是个很风趣健谈的人,说起苦水井乡下的这位神婆,南泰无人不知无人不晓,神婆五十多岁,本来是个普通农妇,前些年生了一场大病,因为凑不出医药费,拉回家等死,却神奇的康复了,而且康复之后就变了个人,能开天眼,包治百病,一传十,十传百,现在连外省的富豪大款都慕名而来。
张教导员还讲了个真实的故事“南泰有个做生意的老板突发急病死了,家里人拿着他的存折去银行取钱,因为不知道密码,银行拒绝兑现,没办法只好请神婆出马,她老人家果然把这个老板的魂儿招来了,问清楚了密码,把钱取了出来,这事儿咱们县里都知道。”
甄悦说“这么神,那找她的人岂不是很多,要预约才行。”
张教导员点点头,摸出了烟盒,忽然意识到这是在别人车里,尴尬一笑又把烟盒塞回去,说道“神婆平时不见客,因为实在忙不过来,只有很有来头的客人,神婆才亲自接待。”
“什么是有来头的客人呢?”甄悦问道。
“县委县政府介绍来的,县里公检法安排的,这是第一梯队,其次才是富豪大款,至于一般来求医问药的,就花几百块钱买了神婆亲自画的符,回家烧了泡水喝,听说效果还不错哩。”
甄悦苦笑,她才不信符水能治病,八成是心理原因起作用。
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