第382章 清静无为
自祖地归来,我开始认真翻阅各种历史典籍,包括道藏神话传说。
共工是人所共知的邪神,撞不周山引发天塌地陷,导致众生万灵受灾,不知多少家园被毁,这样的人无论在什么年代都堪称罪恶滔天。
可是,如果共工真如人们所知的那样,老子又怎会为他写下道德经?
史书称老子西出函谷关,本不欲言,是在关令尹喜的再三恳请之下,才留下五千字的道德经。
以老子的境界,他自己不愿意做的事,一个字都不会留。
林城大学藏书丰厚,趁着现在还未放假闭馆,我和楚馡驱车来图书馆查阅资料。
要进学校,我穿了便装,长发也用帽子遮。
楚馡也是青春靓丽的打扮,穿着一身运动服,马尾飘荡。
谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。
明明已嫁我许久,却还是从前那般青春朝气,神采飞扬。
楚馡本就是林城大学出来的学生,学生证随意一亮,门卫就放她进去,轮到我门卫多看了我几眼。
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还好,楚馡及时挽住了我的手臂。
林城大学的图书馆我来过一次,先前查阅关于乌鸦坡资料的时候,吴老陪着我进来过,此番也算故地重游。
来时和楚馡说好,她自去查阅关于蚩尤的史书记载,我去查阅共工氏族。
真到了图书馆望着一堆堆浩如烟海的古籍,楚馡立刻皱起眉头,才翻了几页,就扶额抱怨:“相公,我头疼。”
我晓得她是最没耐心读这种枯燥的文献,丢了几本庄子的注解给她。
“好,庄子这人最有趣,我保证会认真读。”
庄子的确是诸子百家中最有意思,也最聪明的人,甚至可以说是古往今来人类历史上最聪明的人。
曾经困惑西方哲学史的两大难题,全部都被他随手化解。
第一个难题是存在即虚无,人在百年前未生,百年后未有,那么这短短的百年生命对整个宇宙来说,到底有什么意义呢?
这问题看似简单,细思极恐。若再搭配宇宙毁灭假说,人这一生简直毫无道理可言。
但这个看似无解的问题,到了庄子这里就非常简单了,他直接用四个字就完全破解,这四个字叫做未始有物。
意思是,世界本来就没有什么东西存在,人又何必再庸人自扰探讨人生的意义?
第二个难题是叔本华提出的,说人生总是在痛苦和无聊之中摇摆,得不到痛苦得到了无聊。
这句话描述的是人性的本质,看似无懈可击,但庄子也早在两千多年前就给出了答案。
庄子曰,独来独往,谓之独有,独有之人,谓之极贵。
所谓人性,是建立在人是群居动物的基础上做出的分析,倘若一个人能够做到自给自足,能够真正做到独有,又怎会无聊和痛苦呢?
楚馡看庄子看得津津有味,我在这边翻阅关于共工的历史文献。
关于共工的记载,权威考证出自《楚辞·天问》、《淮南子·原道训》、《淮南子·天文训》、《补史记·三皇本纪》等书。
从这些书中能大致得出这样一个共知的结论,共工与颛顼争帝,引发了一场大的战争。
共工不敌颛顼,为泄愤撞倒了天柱,引发了大的洪水,祸及亿万生灵。
战争以共工的失败而告终,失败后,共工一族被诛杀绝嗣。
但从这场洪水浩劫来看,共工的确无愧于邪恶凶神之名,简直就是人类的罪魁祸首。
历史文献翻遍,也没找出几个人愿意为共工平反,只有在地方民俗中,有将共工称之为人皇的说法。
说共工也是三皇之一,功盖五帝。
正自翻阅着资料,楚馡同学指着书页上的一段话向我提问。
我接过书看了一眼,这一页写的是庄子外篇的一则寓言,说一个人如果要去隔壁县城,他的父母就会给他准备一天的干粮。
若要去百里之外,他的父母会给他准备三天的干粮。
若要去千里之外,他的父母就会提前半年为他准备干粮,至少会给他准备三个月的干粮。
这个寓言看似直白,其实庄子真正要讲的是造化。
我常说庄子这个人非常积极正能量,是因为无论在佛家还是道家典籍中,都充斥着大量的宿命论观点。
认为人的命运是注定,一切都是造化弄人。
但庄子却认为造化是偏向人的,待人之亲犹如亲生父母。人之所以会遇到种种困境,是因为困于心迷于情。
就拿这个例子来说,寓言中人要去的三个地方指的是本心的志向。
若一个人的志向仅在隔壁县城,那么造物主就不会给他超过他所需之外的能量。
一天的干粮,就是造物主所赋予他的能量,因为你压根就没打算走多远。
将道理和楚馡说完,她又立刻提出第二个问题:“相公,按照你的说法,本心志向越高,得到的能量就会越强喽?”
“是啊,在逍遥游中就已经写过一次了。”
“这样的话,岂不是人人只要发大宏愿,都能获得天大的造化机缘?”
“不是,你要知道,能力越强相应的责任也就越大。从修行上讲,遇到的劫数也就越凶险。”我解释道。
“这样看来,志存高远也未必是好事啊,难怪道德经中反复说清静无为。”楚馡点点头说道。
“傻瓜,无为不是没有作为,无用也并非没有用处。”
“我体会不到,不如你演示给我看看?”楚馡给我出了个难题。
“就在这里?”我问道。
“嗯。”楚馡笑着点点头。
“好,今天就给你看看,什么叫做清静无为。”
临近年关,学生哪里还有心思读书。
图书馆中看似人满为患,真正专心读书的却找不出几个,一团嘈杂。
刷手机,聊天的,谈情说爱的。
邻座的小胖子看书倒是很专心,看得却是金瓶梅。
我环顾四周,拧开水杯倒了一杯水,蘸了点茶水在书桌上写下一个静字。
静字最后一笔写完,嘈杂声音渐消。
小胖子没坚持多久,就扔掉金瓶梅,换了一本道德经,一副贤者时间模样。
楚馡看得瞪大眼睛,问道:“相公,你是怎么做到的?”
“静而圣,动而王,无为也而尊,朴素而天下莫能与之争美。”
这句话出自庄子,说的却是老子的境界。
尸居而龙见,渊默而雷声,神动而天随,从容无为而万物炊累焉。
无为说的是静,静到极致就是动到极致。
手挠一指,四方之民俱至,随意一个念头,就宛若晴天霹雳。
我在桌子上写下一个静字,看似什么都没有做,但却已经向大道表达了我的诉求,我的念想。
此时我人在道中,念想很快得到回馈,化为无形之力瞬间造化于这方天地之中。
这图书馆中都是普通学生,又哪里能与大道抗衡。
楚馡瞪大眼睛,不可思议的望着我。
我们挨在一起,她当然晓得我什么都没有做,既没有释放神念,也没有使用任何操纵人心的术法。
“楚小乖,现在可懂什么叫做清静无为?”
“似懂非懂,余生还请先生多多指教。”
“好说。”
在楚馡面前显露一手,正暗自得意,手机忽然震动。
按下接听,张雅涵立刻问道:“谢鸢,你人在哪里?”
“我在林大图书馆,有事?”
“白云观出事了。”
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共工是人所共知的邪神,撞不周山引发天塌地陷,导致众生万灵受灾,不知多少家园被毁,这样的人无论在什么年代都堪称罪恶滔天。
可是,如果共工真如人们所知的那样,老子又怎会为他写下道德经?
史书称老子西出函谷关,本不欲言,是在关令尹喜的再三恳请之下,才留下五千字的道德经。
以老子的境界,他自己不愿意做的事,一个字都不会留。
林城大学藏书丰厚,趁着现在还未放假闭馆,我和楚馡驱车来图书馆查阅资料。
要进学校,我穿了便装,长发也用帽子遮。
楚馡也是青春靓丽的打扮,穿着一身运动服,马尾飘荡。
谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。
明明已嫁我许久,却还是从前那般青春朝气,神采飞扬。
楚馡本就是林城大学出来的学生,学生证随意一亮,门卫就放她进去,轮到我门卫多看了我几眼。
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还好,楚馡及时挽住了我的手臂。
林城大学的图书馆我来过一次,先前查阅关于乌鸦坡资料的时候,吴老陪着我进来过,此番也算故地重游。
来时和楚馡说好,她自去查阅关于蚩尤的史书记载,我去查阅共工氏族。
真到了图书馆望着一堆堆浩如烟海的古籍,楚馡立刻皱起眉头,才翻了几页,就扶额抱怨:“相公,我头疼。”
我晓得她是最没耐心读这种枯燥的文献,丢了几本庄子的注解给她。
“好,庄子这人最有趣,我保证会认真读。”
庄子的确是诸子百家中最有意思,也最聪明的人,甚至可以说是古往今来人类历史上最聪明的人。
曾经困惑西方哲学史的两大难题,全部都被他随手化解。
第一个难题是存在即虚无,人在百年前未生,百年后未有,那么这短短的百年生命对整个宇宙来说,到底有什么意义呢?
这问题看似简单,细思极恐。若再搭配宇宙毁灭假说,人这一生简直毫无道理可言。
但这个看似无解的问题,到了庄子这里就非常简单了,他直接用四个字就完全破解,这四个字叫做未始有物。
意思是,世界本来就没有什么东西存在,人又何必再庸人自扰探讨人生的意义?
第二个难题是叔本华提出的,说人生总是在痛苦和无聊之中摇摆,得不到痛苦得到了无聊。
这句话描述的是人性的本质,看似无懈可击,但庄子也早在两千多年前就给出了答案。
庄子曰,独来独往,谓之独有,独有之人,谓之极贵。
所谓人性,是建立在人是群居动物的基础上做出的分析,倘若一个人能够做到自给自足,能够真正做到独有,又怎会无聊和痛苦呢?
楚馡看庄子看得津津有味,我在这边翻阅关于共工的历史文献。
关于共工的记载,权威考证出自《楚辞·天问》、《淮南子·原道训》、《淮南子·天文训》、《补史记·三皇本纪》等书。
从这些书中能大致得出这样一个共知的结论,共工与颛顼争帝,引发了一场大的战争。
共工不敌颛顼,为泄愤撞倒了天柱,引发了大的洪水,祸及亿万生灵。
战争以共工的失败而告终,失败后,共工一族被诛杀绝嗣。
但从这场洪水浩劫来看,共工的确无愧于邪恶凶神之名,简直就是人类的罪魁祸首。
历史文献翻遍,也没找出几个人愿意为共工平反,只有在地方民俗中,有将共工称之为人皇的说法。
说共工也是三皇之一,功盖五帝。
正自翻阅着资料,楚馡同学指着书页上的一段话向我提问。
我接过书看了一眼,这一页写的是庄子外篇的一则寓言,说一个人如果要去隔壁县城,他的父母就会给他准备一天的干粮。
若要去百里之外,他的父母会给他准备三天的干粮。
若要去千里之外,他的父母就会提前半年为他准备干粮,至少会给他准备三个月的干粮。
这个寓言看似直白,其实庄子真正要讲的是造化。
我常说庄子这个人非常积极正能量,是因为无论在佛家还是道家典籍中,都充斥着大量的宿命论观点。
认为人的命运是注定,一切都是造化弄人。
但庄子却认为造化是偏向人的,待人之亲犹如亲生父母。人之所以会遇到种种困境,是因为困于心迷于情。
就拿这个例子来说,寓言中人要去的三个地方指的是本心的志向。
若一个人的志向仅在隔壁县城,那么造物主就不会给他超过他所需之外的能量。
一天的干粮,就是造物主所赋予他的能量,因为你压根就没打算走多远。
将道理和楚馡说完,她又立刻提出第二个问题:“相公,按照你的说法,本心志向越高,得到的能量就会越强喽?”
“是啊,在逍遥游中就已经写过一次了。”
“这样的话,岂不是人人只要发大宏愿,都能获得天大的造化机缘?”
“不是,你要知道,能力越强相应的责任也就越大。从修行上讲,遇到的劫数也就越凶险。”我解释道。
“这样看来,志存高远也未必是好事啊,难怪道德经中反复说清静无为。”楚馡点点头说道。
“傻瓜,无为不是没有作为,无用也并非没有用处。”
“我体会不到,不如你演示给我看看?”楚馡给我出了个难题。
“就在这里?”我问道。
“嗯。”楚馡笑着点点头。
“好,今天就给你看看,什么叫做清静无为。”
临近年关,学生哪里还有心思读书。
图书馆中看似人满为患,真正专心读书的却找不出几个,一团嘈杂。
刷手机,聊天的,谈情说爱的。
邻座的小胖子看书倒是很专心,看得却是金瓶梅。
我环顾四周,拧开水杯倒了一杯水,蘸了点茶水在书桌上写下一个静字。
静字最后一笔写完,嘈杂声音渐消。
小胖子没坚持多久,就扔掉金瓶梅,换了一本道德经,一副贤者时间模样。
楚馡看得瞪大眼睛,问道:“相公,你是怎么做到的?”
“静而圣,动而王,无为也而尊,朴素而天下莫能与之争美。”
这句话出自庄子,说的却是老子的境界。
尸居而龙见,渊默而雷声,神动而天随,从容无为而万物炊累焉。
无为说的是静,静到极致就是动到极致。
手挠一指,四方之民俱至,随意一个念头,就宛若晴天霹雳。
我在桌子上写下一个静字,看似什么都没有做,但却已经向大道表达了我的诉求,我的念想。
此时我人在道中,念想很快得到回馈,化为无形之力瞬间造化于这方天地之中。
这图书馆中都是普通学生,又哪里能与大道抗衡。
楚馡瞪大眼睛,不可思议的望着我。
我们挨在一起,她当然晓得我什么都没有做,既没有释放神念,也没有使用任何操纵人心的术法。
“楚小乖,现在可懂什么叫做清静无为?”
“似懂非懂,余生还请先生多多指教。”
“好说。”
在楚馡面前显露一手,正暗自得意,手机忽然震动。
按下接听,张雅涵立刻问道:“谢鸢,你人在哪里?”
“我在林大图书馆,有事?”
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