第681章 清教行动
印度州,德干高原,在海拔921米的丘陵脊顶上。这里气候温和宜人,最热月五六月平均气温27℃,最冷月十二月左右平均气温21℃。
这里是印度州南部的经济中心和通往马德拉斯、孟买、海得拉巴等地的铁路、公路交通枢纽。
顾雍根据杨锡建议,在此扩建班加罗尔城。
原本阿米尔时便已经规划的铁轨与班加罗尔城,顾雍以土著人再次兴建,这些年也颇有成效,班加罗尔称南部半岛交通枢纽。不管是东西,南北沟通,都必须经过此城。
顾雍又在此兴建钢铁、机械、电子、化学、纺织、皮革、食品等发达的现代工业。班加罗尔成为活跃的文化中心,设班加罗尔大学。
让顾雍郁闷的是,这印度州人口不多,宗教却五花八门,祭拜各中有的没有的鬼神,几乎每家每户都很是敬畏。
辰河九年十一月,班加罗尔城周边数十个镇甚至城池,被联合起来,领导组织为婆罗门教。
这婆罗门教正是印度教前身。
忽一日,各家各户收到生殖之神法旨,于是组织起来,形成遍布整个印度州南部的宗教团伙。
教徒们于是开始按照法旨破坏社会秩序,破坏农业、工业、交通,甚至自残。
顾雍着各地治安署统计,涉及人口竟达百万。
作为印度州总督,顾雍此时也经过改造,几年也成就了地仙,但涉及面如此广,顾雍也有些发怵。
顾雍正为难之际,左右建议道:“顾总督,此事说大不大,说小却不小。往小了说,此为治安问题,治安署处理此事便可。但一时间压得下去,却不是长久之计,治安署人员,怕是也会多有损伤。往大了说,此便为国家兵事!”
“国家兵事?”
“总督若信得过,便请让学生往东面军营一行,保证此事迎刃而解。”
说话之人,乃是印度州总督府,顾雍的实习助理文书诸葛恪。
诸葛恪乃吴郡总督诸葛瑾之子,少时便聪慧著称,此时刚刚二十,便大学毕业,不过是实习文书,抄写文件而已,便敢提意见。
见顾雍不做声,诸葛恪又道:“总督,您想,元首乃是天下为公之人,但毕竟乃我华夏之主,碰到此事,元首定是想华夏族为主导。如今人权之说,反成掣肘,元首定不好强压,若是我等联合军方,将此事扩大为地方武装冲突,便可请军队镇压,如此,便迎刃而解,且不用总督出手。”
顾雍道:“如此,岂非将事情闹大了。你可知,此次涉及范围极广,涉及人口达一百余万呐。”
“总督放心,此事既然已然求助军方,便自有军方负责。”
“好!便请你走一程,驻扎本州南方军马,乃吕布司令部,你便持总督府公文,请吕司令自行斟酌。若要有所行动,切记不要过多杀戮。”
“是!”
将事情定位成国家军事,那便是将性质定论为动乱了,这是要出兵镇压的,顾雍也只能如此,治安事件,已经说不过去,因涉及太广。
诸葛恪得了顾雍公函,其实便是一个送信的,也未有半点权力,但却很是兴奋。
吕布大军屯于东部本地治理城,军事基地在本地治理南三十公里,诸葛恪直奔吕布军营。
吕布听说是顾雍送信来,自是不敢怠慢,见了诸葛恪,更是感慨,诸葛瑾之子,都已经这般大了,想当年诸葛瑾生子时,自己还参与过酒宴。
诸葛恪将事件添油加醋讲了一番,吕布听后大怒道:“竟有此等事件?我华夏族人伤亡如何?”
诸葛恪道:“伤亡总数倒是不多,目前有六名治安员殉国,至于伤者,那便难以计数了,他们仿佛对我华夏人有着敌视,已然是人心惶惶了。还有,那面宗教牵头,组织了武装力量,破坏了铁路、桥梁,有些地方还曾是吕司令领军修筑的吧。”
吕布其实知道些情况,他军方有军方的情报,听了诸葛恪之言,吕布也有心出兵。
“此事重大,我还是要请示一下元首,得了将令,方好出兵。”
诸葛恪道:“吕司令此言差矣,此时若报知元首,元首定不好直接下令。这可是背好杀之名之事,元首岂会下令动军?便是元首想,也必不方便。况且吕司令此时有着动军权力,发生国家军事,可临时调度。元首既信任吕司令,吕司令便应为国分忧才是,不要事事皆将责任推至元首处啊。”
吕布一想,这诸葛恪年纪轻轻,竟会揣摩上意,实不简单,不过却言之有理。
送走诸葛恪,吕布便点起兵马。
吕布被安排镇守印度州南部后,在印度州之战中立功的程普,被派为军副司令。孙策之子孙绍,被派为军参谋长。
情况向这二人说了,二人也表示赞同,于是吕布于辰河九年东十一月,大军十五万兵出征,西上德干高原。
杨锡得到三狗的国安署密报,知晓这一情况,却假装不知此事。
正如诸葛恪所猜测,杨锡最看不得异教兴起,若是他自己,也想带兵灭了这股势力,最好是斩草除根。
但既然共和了,便不能如此野蛮。
有吕布如此,便方便了许多。
却说吕布领兵出征,所过之处,所有庙宇全部捣毁,这直接引起了当地教徒抵抗,原本没有形成大的武装力量,结果竟被逼形成了。
各地教徒联合起来,制造土炸弹,妄图阻止大军。吕布找着这借口,一路烧杀,见庙宇则夷为平地,见教徒则直接以叛国罪就地处置。
整个冬天,吕布在德干高原上杀死超过五十万人!
这数字在和平时期,极其恐怖。
吕布的这次行动,载入了史册,《辰河志》下卷后来记载,吕布这次军事行动,史称清教行动。清教行动有力打击了印度州南部本土宗教势力,几乎将印度州本土宗教尽数肃清,为民族大融合与印度州经济腾飞奠定了坚实基础。
吕布实非好杀,而是其知道杨锡肯定知道自己行动。
开玩笑,现在通讯如此发达,自己如此大军事行动,元首不知道,那就是出鬼了。
既然没有阻止,那便是默许。
所以吕布放开手脚,在印度州扫清障碍。
至年底,终于有印度州有识之士上诉此事,将吕布告上了法庭。此事被曝光,国内舆论也开始对吕布口诛笔伐。
这一切,却在杨锡意料之中。
腊月,杨锡批捕吕布,吕布正式被送上军事法庭审理。结果很快出来,吕布被开除军职,削掉军衔,从战区司令位置,打回原形。
刚刚被开除军职的吕布,垂头丧气的回到辰河城家中,凳子尚未坐热,便迎来了一位客人。
从头到尾,吕布以为杨锡会保自己,结果一直到自己被审判完毕,回到家中,心灰意冷时,杨锡才出现。
也便是从这日起,吕布的人生轨迹,才真正发生奇迹一般的转变。
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这里是印度州南部的经济中心和通往马德拉斯、孟买、海得拉巴等地的铁路、公路交通枢纽。
顾雍根据杨锡建议,在此扩建班加罗尔城。
原本阿米尔时便已经规划的铁轨与班加罗尔城,顾雍以土著人再次兴建,这些年也颇有成效,班加罗尔称南部半岛交通枢纽。不管是东西,南北沟通,都必须经过此城。
顾雍又在此兴建钢铁、机械、电子、化学、纺织、皮革、食品等发达的现代工业。班加罗尔成为活跃的文化中心,设班加罗尔大学。
让顾雍郁闷的是,这印度州人口不多,宗教却五花八门,祭拜各中有的没有的鬼神,几乎每家每户都很是敬畏。
辰河九年十一月,班加罗尔城周边数十个镇甚至城池,被联合起来,领导组织为婆罗门教。
这婆罗门教正是印度教前身。
忽一日,各家各户收到生殖之神法旨,于是组织起来,形成遍布整个印度州南部的宗教团伙。
教徒们于是开始按照法旨破坏社会秩序,破坏农业、工业、交通,甚至自残。
顾雍着各地治安署统计,涉及人口竟达百万。
作为印度州总督,顾雍此时也经过改造,几年也成就了地仙,但涉及面如此广,顾雍也有些发怵。
顾雍正为难之际,左右建议道:“顾总督,此事说大不大,说小却不小。往小了说,此为治安问题,治安署处理此事便可。但一时间压得下去,却不是长久之计,治安署人员,怕是也会多有损伤。往大了说,此便为国家兵事!”
“国家兵事?”
“总督若信得过,便请让学生往东面军营一行,保证此事迎刃而解。”
说话之人,乃是印度州总督府,顾雍的实习助理文书诸葛恪。
诸葛恪乃吴郡总督诸葛瑾之子,少时便聪慧著称,此时刚刚二十,便大学毕业,不过是实习文书,抄写文件而已,便敢提意见。
见顾雍不做声,诸葛恪又道:“总督,您想,元首乃是天下为公之人,但毕竟乃我华夏之主,碰到此事,元首定是想华夏族为主导。如今人权之说,反成掣肘,元首定不好强压,若是我等联合军方,将此事扩大为地方武装冲突,便可请军队镇压,如此,便迎刃而解,且不用总督出手。”
顾雍道:“如此,岂非将事情闹大了。你可知,此次涉及范围极广,涉及人口达一百余万呐。”
“总督放心,此事既然已然求助军方,便自有军方负责。”
“好!便请你走一程,驻扎本州南方军马,乃吕布司令部,你便持总督府公文,请吕司令自行斟酌。若要有所行动,切记不要过多杀戮。”
“是!”
将事情定位成国家军事,那便是将性质定论为动乱了,这是要出兵镇压的,顾雍也只能如此,治安事件,已经说不过去,因涉及太广。
诸葛恪得了顾雍公函,其实便是一个送信的,也未有半点权力,但却很是兴奋。
吕布大军屯于东部本地治理城,军事基地在本地治理南三十公里,诸葛恪直奔吕布军营。
吕布听说是顾雍送信来,自是不敢怠慢,见了诸葛恪,更是感慨,诸葛瑾之子,都已经这般大了,想当年诸葛瑾生子时,自己还参与过酒宴。
诸葛恪将事件添油加醋讲了一番,吕布听后大怒道:“竟有此等事件?我华夏族人伤亡如何?”
诸葛恪道:“伤亡总数倒是不多,目前有六名治安员殉国,至于伤者,那便难以计数了,他们仿佛对我华夏人有着敌视,已然是人心惶惶了。还有,那面宗教牵头,组织了武装力量,破坏了铁路、桥梁,有些地方还曾是吕司令领军修筑的吧。”
吕布其实知道些情况,他军方有军方的情报,听了诸葛恪之言,吕布也有心出兵。
“此事重大,我还是要请示一下元首,得了将令,方好出兵。”
诸葛恪道:“吕司令此言差矣,此时若报知元首,元首定不好直接下令。这可是背好杀之名之事,元首岂会下令动军?便是元首想,也必不方便。况且吕司令此时有着动军权力,发生国家军事,可临时调度。元首既信任吕司令,吕司令便应为国分忧才是,不要事事皆将责任推至元首处啊。”
吕布一想,这诸葛恪年纪轻轻,竟会揣摩上意,实不简单,不过却言之有理。
送走诸葛恪,吕布便点起兵马。
吕布被安排镇守印度州南部后,在印度州之战中立功的程普,被派为军副司令。孙策之子孙绍,被派为军参谋长。
情况向这二人说了,二人也表示赞同,于是吕布于辰河九年东十一月,大军十五万兵出征,西上德干高原。
杨锡得到三狗的国安署密报,知晓这一情况,却假装不知此事。
正如诸葛恪所猜测,杨锡最看不得异教兴起,若是他自己,也想带兵灭了这股势力,最好是斩草除根。
但既然共和了,便不能如此野蛮。
有吕布如此,便方便了许多。
却说吕布领兵出征,所过之处,所有庙宇全部捣毁,这直接引起了当地教徒抵抗,原本没有形成大的武装力量,结果竟被逼形成了。
各地教徒联合起来,制造土炸弹,妄图阻止大军。吕布找着这借口,一路烧杀,见庙宇则夷为平地,见教徒则直接以叛国罪就地处置。
整个冬天,吕布在德干高原上杀死超过五十万人!
这数字在和平时期,极其恐怖。
吕布的这次行动,载入了史册,《辰河志》下卷后来记载,吕布这次军事行动,史称清教行动。清教行动有力打击了印度州南部本土宗教势力,几乎将印度州本土宗教尽数肃清,为民族大融合与印度州经济腾飞奠定了坚实基础。
吕布实非好杀,而是其知道杨锡肯定知道自己行动。
开玩笑,现在通讯如此发达,自己如此大军事行动,元首不知道,那就是出鬼了。
既然没有阻止,那便是默许。
所以吕布放开手脚,在印度州扫清障碍。
至年底,终于有印度州有识之士上诉此事,将吕布告上了法庭。此事被曝光,国内舆论也开始对吕布口诛笔伐。
这一切,却在杨锡意料之中。
腊月,杨锡批捕吕布,吕布正式被送上军事法庭审理。结果很快出来,吕布被开除军职,削掉军衔,从战区司令位置,打回原形。
刚刚被开除军职的吕布,垂头丧气的回到辰河城家中,凳子尚未坐热,便迎来了一位客人。
从头到尾,吕布以为杨锡会保自己,结果一直到自己被审判完毕,回到家中,心灰意冷时,杨锡才出现。
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