41-应得的回报
“是吗,你觉得我很奇怪啊。”纳西妲点了点头。
“不,我觉得你很珍贵。”罗摩否认了这个说法,“我并非智者,因而我用最简单的方式看待人类。”
在窥视人心这方面,罗摩不算是什么聪明人,所以他从不考验和猜测人心。
相比较所谓的忠诚,罗摩更加偏向对方完全不能反抗,这是他认可的交流之中的最大信任。
“这就是你将事情简单地以利益判断的原因啊。”纳西妲了然,“这样做确实有些更加直接地解决了问题,尽管也会有错漏的地方。”
“人类是很复杂的生命,利益可以驱动他们,但驱动他们的远不只是利益。”
总会有一些更加伟大的东西在历史之上闪耀的,那些东西决然不止是利益的联合。
“但这样最简单。”罗摩并不否认。
“如果是你的话,这么想倒也没有问题。”纳西妲观察着罗摩,“你又在变强了,而且一直没有停息。”
罗摩的道理,纳西妲并不是很喜欢。
他对于强权的追求远胜于对真理和正义的渴望,唯利益论、强权主义······这些结合在一起,让罗摩像是一个理智的疯子。
但他确实是能赢。
时至今日,沙漠已经开始纳入他的统治之中了。
以纳西妲对于教令院的理解和认知,祂也完全不看好【三十人团】和教令院能否压制住罗摩。
一个人失败的时候,再多的道理都是错的。
他能赢的时候,不合道理的东西也可以符合道理。
一个有趣的操作。
我说你违反法律了,你说你没有,这样,你给我一点时间,我先修改一下律法,然后你就违法了。
你违法了,我可就要按照法律合情合理,公平公正地收拾你了。
“唯利益论是个简单的判定概念,但人们总是喜欢一些单纯美好的人。”罗摩耸了耸肩。
“你可以直白地说,我比较好骗,这种话我还是听得出来的。”
纳西妲并不生气,声音仍旧温和。
“恶党也喜欢一些单纯美好的东西啊,”罗摩想了想,“我用利益判断大多数事情,但也不喜欢一直谋算利益。”
这就是变强的价值了。
最高级的自由是你想做什么就可以做什么,而更低一级的自由,你不想做什么可以不做。
罗摩的梦想是前者,目前还在为后者而努力。
“有个单纯美好的神,总归不是坏事。”
他伸出手,“纳西妲,来统领这个国家吧。”
“我对于治国并没有太多的兴趣和经验,但既然已经有了王国的雏形,已经有了人对我奉献忠诚,那么这个国家就有了存在的必要。”
“把不美好的须弥,变成你想要的那个模样,这样一来,你也就超越了大慈树王,成为了真正的草之神。”
有些人的诞生就承载了太多的期望,不能说这是负担或者重压,至少他们自己就并不会这么想。
纳西妲一直憧憬于大慈树王,祂只是憧憬,从未尝试过超越树王。
客观来说,罗摩自己也不看好纳西妲。
但这也不是什么大事,一个暂时统筹资源的工具,即使被纳西妲玩坏了,也不是什么承载不了的损失。
那就让圣人得到应该得到的荣誉和王冠好了。
这是祂们对这个并不仁善的世界报以仁善后,应得的回报。
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“不,我觉得你很珍贵。”罗摩否认了这个说法,“我并非智者,因而我用最简单的方式看待人类。”
在窥视人心这方面,罗摩不算是什么聪明人,所以他从不考验和猜测人心。
相比较所谓的忠诚,罗摩更加偏向对方完全不能反抗,这是他认可的交流之中的最大信任。
“这就是你将事情简单地以利益判断的原因啊。”纳西妲了然,“这样做确实有些更加直接地解决了问题,尽管也会有错漏的地方。”
“人类是很复杂的生命,利益可以驱动他们,但驱动他们的远不只是利益。”
总会有一些更加伟大的东西在历史之上闪耀的,那些东西决然不止是利益的联合。
“但这样最简单。”罗摩并不否认。
“如果是你的话,这么想倒也没有问题。”纳西妲观察着罗摩,“你又在变强了,而且一直没有停息。”
罗摩的道理,纳西妲并不是很喜欢。
他对于强权的追求远胜于对真理和正义的渴望,唯利益论、强权主义······这些结合在一起,让罗摩像是一个理智的疯子。
但他确实是能赢。
时至今日,沙漠已经开始纳入他的统治之中了。
以纳西妲对于教令院的理解和认知,祂也完全不看好【三十人团】和教令院能否压制住罗摩。
一个人失败的时候,再多的道理都是错的。
他能赢的时候,不合道理的东西也可以符合道理。
一个有趣的操作。
我说你违反法律了,你说你没有,这样,你给我一点时间,我先修改一下律法,然后你就违法了。
你违法了,我可就要按照法律合情合理,公平公正地收拾你了。
“唯利益论是个简单的判定概念,但人们总是喜欢一些单纯美好的人。”罗摩耸了耸肩。
“你可以直白地说,我比较好骗,这种话我还是听得出来的。”
纳西妲并不生气,声音仍旧温和。
“恶党也喜欢一些单纯美好的东西啊,”罗摩想了想,“我用利益判断大多数事情,但也不喜欢一直谋算利益。”
这就是变强的价值了。
最高级的自由是你想做什么就可以做什么,而更低一级的自由,你不想做什么可以不做。
罗摩的梦想是前者,目前还在为后者而努力。
“有个单纯美好的神,总归不是坏事。”
他伸出手,“纳西妲,来统领这个国家吧。”
“我对于治国并没有太多的兴趣和经验,但既然已经有了王国的雏形,已经有了人对我奉献忠诚,那么这个国家就有了存在的必要。”
“把不美好的须弥,变成你想要的那个模样,这样一来,你也就超越了大慈树王,成为了真正的草之神。”
有些人的诞生就承载了太多的期望,不能说这是负担或者重压,至少他们自己就并不会这么想。
纳西妲一直憧憬于大慈树王,祂只是憧憬,从未尝试过超越树王。
客观来说,罗摩自己也不看好纳西妲。
但这也不是什么大事,一个暂时统筹资源的工具,即使被纳西妲玩坏了,也不是什么承载不了的损失。
那就让圣人得到应该得到的荣誉和王冠好了。
这是祂们对这个并不仁善的世界报以仁善后,应得的回报。
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