第二十四章折服李斯震惊尉缭
听将闾询问自己,李斯慌忙双手抱拳,躬身一礼:“正是在下,李斯参见公子。”
孟灵哑然失笑,这家伙贪恋荣华富贵竟然到了这种地步,自己称他先生,他却自称在下“先生不用多礼,我知道先生有治世之才,但我想请教先生,为什么舍儒家而学法家。”
李斯大惊失色,荀卿是儒家大儒,自己是荀卿弟子,溱苍国都知道自己是个儒生,谁也不知道自己竟然是外儒内法,但是二公子这样问,必定有其用意。
自己和尉缭结伴同行,并肩而立,和都尉起争执的是自己,他不先询问自己,反而先安抚尉缭,说明他对尉缭重视的程度远胜自己,他说自己有治世之才,而尉缭是兵家大家,说明这个二公子务实而不弄虚,李斯心思犹如电转,到让尉缭有些好笑。
李斯在溱苍国献计献策,有些让尉缭都很敬服,但是这个同伴利禄心太重,吕士韦权倾天下之时,就和吕士韦交好,现在溱王亲政,他又对溱王献媚,这次的逐客令,主要针对他这样摇摆不定,站不住脚跟的人,自己只不过是遭了无妄之灾。
但二公子问的也很奇怪,墨家和儒家并称当代二大显学,法家并不突出,但二公子竟然问他为什么舍儒而学法,这本身就有考量他的意思。
尉缭看向将闾的目光,已经有些恭敬,这个十几岁的年少,思维之敏捷,见解之独特,世所罕见,简直和溱王别的公子不可同日而语。简直就是一个匈有珠玑的智者。
他已经可以预见,如果李斯回答的不能让这位公子满意,恐怕就是有惊世才学,也得被这位二公子轰走。
李斯沉思半响才道“儒家学说虽然博大精深,但现在使用他来治理家园并不合时宜,所以在下才舍弃儒家而学法家。”话一出口,李斯也是心如擂鼓,忐忑不已,这句话虽然精短,但却是自己参悟所得,战乱七国,连年战祸不断,这也让黎民养成彪悍好斗的性格,这在溱苍国尤为突出。
儒家学说提倡礼义仁信智,提倡恢复古风,重新回到周天子那种无为而治的年代,让黎民百姓用礼义仁智信自我克制。
但是在溱苍国,除了贵族偶尔读书写字,黎民大多一字不认识,而且溱苍国民风剽悍,如何明白什么叫礼义仁智信,知道什么叫克制,都是一怒拔剑,拼个你死我活。所以李斯提倡建立严格的法律来约束黎民百姓的行为日常。
但是这个十几岁的小公子能够理解自己一番苦心吗?李斯心中忐忑难安,不是偷眼看一眼将闾。
孟灵哈哈大笑,又将李斯扔在一边,转身面对尉缭:“先生的宏图抱负,目前不可达到,现在七国之间相互征伐,战乱不断,只有以暴易暴,才能让天下战祸平息,而心中仁慈的君王是做不到这一点的。”
尉缭点点头:“将闾公子见解独特,让我辈叹服。”
孟灵又道:“先生虽然是兵法大家,不惧兵凶战祸,但是怕祸及亲族,可知道当年范蠡辅佐越王勾践的故事。”舞神电子书sxxs尉缭恍然大悟,范蠡出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时燚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国,辅佐越国勾践。
帮助勾践兴越国,灭吴国,一雪会稽之耻,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中,遨游于七十二峰之间。以经商致富,广为世人所知,后代许多商贾皆供奉他的塑像,称之财神。
这位二公子是在指点自己将来的退路,功成名就之后全身而退,学范蠡遨游五湖四海,不为官命所累,却又不负自己一身所学。
尉缭双手抱拳,拇指高挑,躬身一拜:“多谢公子指点。”
这一拜不是为将闾溱苍国二公子的地位,而是真心的敬服,一个十几岁的年少,竟然能想到这样深远,让人可敬可佩,这那里是年少,简直是一个妖孽,溱王得此子,天下唾手可得。
孟灵这才面向李斯:“先生虽然满腹才华,但纵观七国,恐怕只有在溱苍国才能发挥大才,也只有父王这种雄才大略之王,才能让先生将法家发扬光大,先生还走吗?。”
尉缭哈哈大笑:“李斯本身就不想走,只不过是为逐客令所累。”
李斯老脸一红,躬身一拜:“请公子在溱王面前美言几句,李斯感激不尽。”
孟灵笑道:“听说李斯文采极佳,立马千言,不如你写一封奏折,我愿意代为转呈父王。”
李斯大喜:“多谢公子”转身寻找刻刀,竹简。但一寻思,将闾公子是个年少,虽然聪慧天成,老成持重,恐怕自己刻写完奏折,也得日暮时分,他可不见得有耐心等下去。拔出腰间青铜剑,割下白袍下摆,找都尉要来笔墨,就在地上挥毫泼墨。
蒙将军无语的看着二公子将闾,他想干什么,难道真要溱王收回逐客令不成,但是你这样妖孽,溱王不知道认不认得是他儿子。如果你是伪略假冒产品,恐怕也免不了一刀之祸。
自从嫪毐霍乱宫廷,和太后赵姬生下两个年少,溱王对王室血脉极为看重,更何况自己血脉都不清不楚。
一向沉默寡言的二公子将闾,突然之间文韬武略无不齐备,他不疑心才怪。
这也怪不得月神和大司命没有提醒孟灵,阴阳家和溱苍国初次合作,就是帮助溱王斩杀嫪毐聚集的食客,获取溱王的信任,对于王室公子的秉性脾气完全不知道。
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孟灵哑然失笑,这家伙贪恋荣华富贵竟然到了这种地步,自己称他先生,他却自称在下“先生不用多礼,我知道先生有治世之才,但我想请教先生,为什么舍儒家而学法家。”
李斯大惊失色,荀卿是儒家大儒,自己是荀卿弟子,溱苍国都知道自己是个儒生,谁也不知道自己竟然是外儒内法,但是二公子这样问,必定有其用意。
自己和尉缭结伴同行,并肩而立,和都尉起争执的是自己,他不先询问自己,反而先安抚尉缭,说明他对尉缭重视的程度远胜自己,他说自己有治世之才,而尉缭是兵家大家,说明这个二公子务实而不弄虚,李斯心思犹如电转,到让尉缭有些好笑。
李斯在溱苍国献计献策,有些让尉缭都很敬服,但是这个同伴利禄心太重,吕士韦权倾天下之时,就和吕士韦交好,现在溱王亲政,他又对溱王献媚,这次的逐客令,主要针对他这样摇摆不定,站不住脚跟的人,自己只不过是遭了无妄之灾。
但二公子问的也很奇怪,墨家和儒家并称当代二大显学,法家并不突出,但二公子竟然问他为什么舍儒而学法,这本身就有考量他的意思。
尉缭看向将闾的目光,已经有些恭敬,这个十几岁的年少,思维之敏捷,见解之独特,世所罕见,简直和溱王别的公子不可同日而语。简直就是一个匈有珠玑的智者。
他已经可以预见,如果李斯回答的不能让这位公子满意,恐怕就是有惊世才学,也得被这位二公子轰走。
李斯沉思半响才道“儒家学说虽然博大精深,但现在使用他来治理家园并不合时宜,所以在下才舍弃儒家而学法家。”话一出口,李斯也是心如擂鼓,忐忑不已,这句话虽然精短,但却是自己参悟所得,战乱七国,连年战祸不断,这也让黎民养成彪悍好斗的性格,这在溱苍国尤为突出。
儒家学说提倡礼义仁信智,提倡恢复古风,重新回到周天子那种无为而治的年代,让黎民百姓用礼义仁智信自我克制。
但是在溱苍国,除了贵族偶尔读书写字,黎民大多一字不认识,而且溱苍国民风剽悍,如何明白什么叫礼义仁智信,知道什么叫克制,都是一怒拔剑,拼个你死我活。所以李斯提倡建立严格的法律来约束黎民百姓的行为日常。
但是这个十几岁的小公子能够理解自己一番苦心吗?李斯心中忐忑难安,不是偷眼看一眼将闾。
孟灵哈哈大笑,又将李斯扔在一边,转身面对尉缭:“先生的宏图抱负,目前不可达到,现在七国之间相互征伐,战乱不断,只有以暴易暴,才能让天下战祸平息,而心中仁慈的君王是做不到这一点的。”
尉缭点点头:“将闾公子见解独特,让我辈叹服。”
孟灵又道:“先生虽然是兵法大家,不惧兵凶战祸,但是怕祸及亲族,可知道当年范蠡辅佐越王勾践的故事。”舞神电子书sxxs尉缭恍然大悟,范蠡出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时燚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国,辅佐越国勾践。
帮助勾践兴越国,灭吴国,一雪会稽之耻,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中,遨游于七十二峰之间。以经商致富,广为世人所知,后代许多商贾皆供奉他的塑像,称之财神。
这位二公子是在指点自己将来的退路,功成名就之后全身而退,学范蠡遨游五湖四海,不为官命所累,却又不负自己一身所学。
尉缭双手抱拳,拇指高挑,躬身一拜:“多谢公子指点。”
这一拜不是为将闾溱苍国二公子的地位,而是真心的敬服,一个十几岁的年少,竟然能想到这样深远,让人可敬可佩,这那里是年少,简直是一个妖孽,溱王得此子,天下唾手可得。
孟灵这才面向李斯:“先生虽然满腹才华,但纵观七国,恐怕只有在溱苍国才能发挥大才,也只有父王这种雄才大略之王,才能让先生将法家发扬光大,先生还走吗?。”
尉缭哈哈大笑:“李斯本身就不想走,只不过是为逐客令所累。”
李斯老脸一红,躬身一拜:“请公子在溱王面前美言几句,李斯感激不尽。”
孟灵笑道:“听说李斯文采极佳,立马千言,不如你写一封奏折,我愿意代为转呈父王。”
李斯大喜:“多谢公子”转身寻找刻刀,竹简。但一寻思,将闾公子是个年少,虽然聪慧天成,老成持重,恐怕自己刻写完奏折,也得日暮时分,他可不见得有耐心等下去。拔出腰间青铜剑,割下白袍下摆,找都尉要来笔墨,就在地上挥毫泼墨。
蒙将军无语的看着二公子将闾,他想干什么,难道真要溱王收回逐客令不成,但是你这样妖孽,溱王不知道认不认得是他儿子。如果你是伪略假冒产品,恐怕也免不了一刀之祸。
自从嫪毐霍乱宫廷,和太后赵姬生下两个年少,溱王对王室血脉极为看重,更何况自己血脉都不清不楚。
一向沉默寡言的二公子将闾,突然之间文韬武略无不齐备,他不疑心才怪。
这也怪不得月神和大司命没有提醒孟灵,阴阳家和溱苍国初次合作,就是帮助溱王斩杀嫪毐聚集的食客,获取溱王的信任,对于王室公子的秉性脾气完全不知道。
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